魔合一”就像是两个补丁加在一起。而且是彼此对立的两个彼此，一个空，一个无，加起来就成了真正的“空无”。
也正是因此，虽说“佛道并谈”，其实天界也仍然是道为主、佛为辅。
孙炎道：“既然佛魔兼修是不可能的，那姐姐你又说，‘无相伽蓝’乃是佛魔双修之神通？”
侯瑶琼道：“佛魔兼修的确是不可能，一旦入了魔，马上便会失去佛性，纵连菩萨都不例外。但这‘无相伽蓝’，却是唯一的例外。所谓‘伽蓝’，它的本意是‘佛之园林’，所以像灵山、佛殿等等，都可以称作伽蓝。但是，即便是号称三界之外的灵山，实际上也无法脱出五行。而‘无相伽蓝’却是真正的，脱出五行的佛魔之园。它同时包括了空、无相、无愿这种解脱门，虽是镜中之花、水中之月，但并未变成‘一场空’，而是以另一种‘存在’，游离于时间之外。但是这种存在，其实是没有意义的，它是一个极大的幻境，但是我们通常所说的幻境，乃是叠加于现实位面之上，有所凭倚，固而有其意义。而‘无相伽蓝’却是脱离了时间与空间，是既虚且无的梦幻园林。”
紧接着却又疑惑的道：“但是这里的‘无相伽蓝’，与我以往所知的无相伽蓝，却又似乎有些不同。理论上，在无相伽蓝里所发生的一切，都是全无意义的，因为它无所凭倚，既不在时间里，也不在空间里，连进入内中的人的思维都会变成‘空无’，所以它全无意义。但这个地方，分明是‘无相伽蓝’，却又有所凭仗，这种情况……我以前从未听闻。”
孙炎觉得，自己听得有些似懂非懂，但这似乎并不是什么重要的事，因为他现在已经到了这里，那这里到底是怎么形成的，都无法改变它已经出现的事实。
侯瑶琼低声道：“‘无相伽蓝’乃是佛魔双修之神通，但佛魔双修理论上是不可能的，佛光与魔气，不可能在一个人身上同时存在……”
孙炎道：“我知道有一个人能够做到。”
侯瑶琼道：“你说的是……”
孙炎道：“九焚纣魔……又或者说是香象菩萨。他既是十九人魔之首，又是原阿比罗提世界、阿閦如来的继承人。虽然不知道他是如何做到的，但他的确是施展出了佛门神通‘掌上须弥’，而且常年隐藏在众菩萨之间，竟无一人发现。”
侯瑶琼讶道：“怎可能会有这样的事？”
孙炎道：“听起来虽然不可思议，但他确实是佛魔兼修，也不知道他是如何做到的。”
侯瑶琼道：“若真是这样的话，那这‘无相伽蓝’只怕就是他弄出来的名堂，此魔很不简单……”
说话间，整个天地都在震动。孙炎的元婴之身，原本就被侯瑶琼抱在胸口，一时间，被震得在她那柔软而又
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