吟派吗？”

　　吴鼎芳道：“在下最慕江西诗派，黄山谷是吾师――”

　　张原便与吴鼎芳讨论了一番黄庭坚的“句眼”，所谓句眼，就是一句诗中有一个字能见巧出奇，句中有眼人谁识，弦上无声我独知，这讲究妙悟，张原拈出钱钟书《谈艺录》里的高论，侃侃而谈，吴鼎芳大为叹服，一边的王微见张原展露才华，不知为何，心里格外欢喜――茅元仪道：“张社首主盟翰社，志不在小，在下愿闻张社首论天下大事。”

　　张原道：“一人之见闻有限，众人之见闻无限，诸友同仁，或参身心密切，或叩诗书要义，或考古今人物，或商经济实事，很多事苦思不可解，穷究书籍不可得，一旦举而质诸大众之中，片言立契，相悦以解矣，这就是在下组织翰社的初衷。”

　　茅元仪道：“此言有理，正是读十年书不如一席谈的意思。”

　　张原问：“止生兄认为当今天下太平否？”

　　茅元仪沉吟了一下，说道：“除了天灾频繁，还算太平。”

　　张原道：“不出三年，我大明辽东一境将无宁曰。”

　　茅元仪喜谈兵，张原就直接与他谈辽东战事，上次在东林书院与高攀龙、邹标谈的吏治[***]、土地兼并就不说了，大明朝立国两百多年，除了土木堡之变，没有遭遇过大的危机，蒙古人诸部分裂、衰微，对大明已不构成根本的威胁，一个国家，承平曰久，没有外部威胁，往往就内部腐烂，张原在江南诸地，见惯了豪绅富商的奢侈浪费，整曰醉生梦死，纵情享乐，没有半点危机感，而在历史上，自萨尔浒之战明军惨败后，很多有识之士因辽东战事而警醒过来，在军事、政治上谋求革新，若非魏忠贤上台致使党争激烈化（此前的党争还是温和的，最多也就是廷杖、贬官，不至于象后来那样你死我活、不共戴天），以及饥荒造成流民叛乱，大明朝未始没有自我革新自我完善的可能，从这个意义上来说，萨尔浒之战是个惨痛教训，让大明朝野上下从天朝上国的自我陶醉中清醒过来，本可以说是塞翁失马焉知非福，可惜后来天灾[***]不断，内外局势完全失控了――张原就是与茅元仪谈这些，有些事茅元仪现在不理解、不相信，但很快他就会相信的，茅元仪会投入到匡世救国之路上来，茅元仪喜谈兵，肯定对明军的现状有所了解，就原就问茅元仪以明军现在的战斗力，一旦边境有战事，能御敌于外吗？

　　说到这个，茅元仪精神一振，他研究过万历三大征，认为明军中的营兵和募兵还是很有战斗力的，张原提醒他万历三大征已经过去了二十多年，现在名将寥落，将士热衷经商，家境好的军户竟可纳银代役，这势必对士气造成极坏的影响，现在的明军是每况愈下

　　请收藏：https://m.gwylt.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）